Depuis environ 6000 ans, depuis que l'humanité s'est rebellée dans le jardin d'Eden, la terre est sous la malédiction du règne de Satan. Satan n'a pas régné sans retenue. Dieu est resté suprême dans l'univers, y compris sur la terre, mais dans une large mesure, il a permis à Satan d'influencer l'humanité. Et Satan, dans le cadre de certains paramètres, est resté, comme le mentionnent 2 Corinthiens 4:4 et d'autres Écritures, le "dieu de ce siècle" ou de ce monde.

Le résultat de l'influence de Satan a été une histoire d'oppression, de guerres, de famines, de pauvreté généralisée, de tromperie, d'ignorance, de maladies, de crimes et d'autres maux qui ont affligé l'humanité. Ce dont le monde a besoin, c'est d'un nouveau type de gouvernement, un gouvernement non pas de Satan, ni des hommes, mais de Dieu, le Créateur bienveillant, et auteur de toute bénédiction, y compris la vie elle-même (Jacques 1:17-25 ; Actes 17:24-25). Le moment où ce nouveau gouvernement apparaîtra n'est peut-être pas très éloigné, bien que personne sur terre ne connaisse avec certitude le moment exact où il se produira (Matthieu 24:30-36).

La manière dont ce monde futur sera différent est le sujet passionnant et très encourageant d'une série d'articles prévus, dont celui-ci est le premier.

Peu de gens comprennent comment les fêtes de Dieu commandées dans les Écritures ont une profonde signification prophétique, révélant étape par étape le plan de salut de Dieu pour l'humanité. L'une de ces fêtes célébrées chaque année, la fête des Tabernacles, indique une époque future où le royaume de Dieu supplantera les royaumes de ce monde et où Jésus-Christ, le Messie, la deuxième personne de la divinité, régnera personnellement sur la terre, sous l'autorité du Père céleste.

Le sabbat hebdomadaire indique également le futur royaume de Dieu sur terre. Et tous les autres sabbats et fêtes annuels commandés dans la Bible conduisent à l'établissement du royaume de Dieu sur terre ou sont directement liés à celui-ci dans ce qu'ils représentent (Apocalypse 11:15 ; Daniel 7:13-14 ; Hébreux 4:4-11). " Que personne ne vous juge ...en ce qui concerne.... les sabbats, qui sont l'ombre des choses à venir...." (Colossiens 2:16-17 ; "ombre" du grec skia : ombre, esquisse, contour ; cf. Lexique grec de Thayer).

Les saints ressuscités régneront avec Jésus-Christ, sous son autorité, en tant que chefs serviteurs dans le Royaume de Dieu sur terre. "Alors le royaume et la domination, Et la grandeur des royaumes sous le ciel entier, Seront donnés au peuple, aux saints du Très-Haut. Son royaume est un royaume éternel, Et toutes les dominations le serviront et lui obéiront" (Daniel 7:27 ; cf. Apocalypse 20:6).

De nombreuses prophéties de la Bible nous donnent un aperçu de ce que sera le monde sous le règne de Jésus-Christ, par opposition à ce qu'il est aujourd'hui, et ce qu'il a été historiquement jusqu'à aujourd'hui.

La première de ces différences est un.. :

(1) Fin de l'oppression.

Tout au long de l'histoire, la plupart des êtres humains ont été opprimés. Un article intitulé "Proclaim Liberty" (Proclamer la liberté), publié sur notre site Web (cogmessenger.org), documente l'esclavage physique omniprésent qui a affligé l'humanité. L'oppression de la servitude involontaire sous une forme ou une autre, en d'autres termes l'esclavage, a été le lot d'un grand nombre de personnes dans l'histoire, pratiquement dans le monde entier, y compris la grande majorité des Européens au Moyen Âge. Mais en plus de l'oppression physique, l'humanité a été soumise à l'oppression de l'aveuglement spirituel. Tout au long de l'histoire de l'humanité, tous les humains, à l'exception d'une poignée, ont été opprimés par l'une ou l'autre de ces formes d'esclavage, voire les deux.

À cela s'ajoutent d'autres formes d'oppression, notamment les privations, les maladies et d'autres maux. Mais lorsque Jésus-Christ reviendra pour établir son royaume, l'oppression des êtres humains prendra fin.

Satan, le grand oppresseur, et son système de tromperie et d'oppression, seront renversés.

" Le jour où l'Éternel vous donnera le repos de votre tristesse, de votre crainte et de la dure servitude dans laquelle vous avez été réduits, vous reprendrez ce proverbe contre le roi de Babylone [métaphore de Satan dans ce passage], et vous direz : "Comment l'oppresseur a cesséLa cité d'or a cessé ! Le Seigneur a brisé le bâton des méchants, Le sceptre des dominateurs ; Celui qui frappait les peuples avec colère d'un coup continuel, Celui qui dominait les nations avec fureur, Est persécuté et personne ne l'arrête. Toute la terre est en repos et tranquille ; On éclate en chants" (Isaïe 14, 3-7).

Parlant de Jésus-Christ, le Messie, régnant sur la terre : "Il va briser l'oppresseur" (Psaume 72, 4). Et plus loin : " Il épargnera les pauvres et les nécessiteux, Et sauvera les âmes des nécessiteux. Il racheter leur vie de l'oppression et de la violence; Et précieux sera leur sang à ses yeux " (Psaume 72, 13-14).

Concernant Israël : "Je [Yahvé] camperai autour de ma maison à cause de l'armée, à cause de celui qui passe et de celui qui revient. L'oppresseur ne passera plus par là.Car maintenant, j'ai vu de mes yeux. Réjouis-toi, fille de Sion ! Crie, fille de Jérusalem ! Regarde, Voici, ton roi vient à toi;Il est juste et sauveur, Il est humble et monté sur un âne, Un ânon, le petit d'une ânesse. Je retrancherai le char d'Ephraïm Et le cheval de Jérusalem ; L'arc de guerre sera coupé. Il parlera de paix aux nations ; Sa domination s'étendra "d'une mer à l'autre, Et du fleuve aux extrémités de la terre". Pour vous aussi, à cause du sang de votre alliance, Je libérerai vos prisonniers de la fosse sans eau" (Zacharie 9:8-11).

Extrait d'une prophétie concernant l'Égypte qui s'applique à la période millénaire : "...ils crieront au Seigneur à cause de la oppresseursIl leur enverra un Sauveur et un Puissant, et... Il les délivrera" (Isaïe 19:20).

Vers la fin du Psaume dix, le psalmiste prévoit comment l'oppression cessera sous le gouvernement du Christ : "Le Seigneur est roi pour les siècles des siècles ; Les nations ont péri hors de son pays. Seigneur, tu as entendu le désir des humbles, tu as préparé leur cœur, tu as fait en sorte que ton oreille entende, que tu fasses ce que tu veux. justice à l'orphelin et à l'opprimé, afin que l'homme de la terre n'opprime plus." (Psaume 10:16-18).

Ainsi, non seulement Israël, mais tous les peuples du monde sous la domination du Christ seront délivrés de l'oppression.

(2) Un gouvernement juste.

Les gouvernements de ce monde sous la domination de Satan ont été tout sauf justes.

" J'ai tout vu dans mes jours de vanité : Il y a un juste qui périt dans sa justice, Et il y a un méchant qui prolonge sa vie dans sa méchanceté" (Ecclésiaste 7:15).

Dans une description de l'injustice de l'époque actuelle : "Le méchant dans son attitude orgueilleuse ne cherche pas Dieu, Dieu n'est dans aucune de ses pensées. Ses voies sont toujours prospèresTes jugements sont loin en haut, hors de sa vue ; Quant à tous ses ennemis, il les méprise. Il a dit dans son coeur : "Je ne serai pas ébranlé, je ne serai jamais dans l'adversité". Sa bouche est pleine de malédiction, de tromperie et d'oppression ; Sous sa langue, il y a du trouble et de l'iniquité. Il s'assied dans les cachettes des villages, dans les lieux secrets. il assassine les innocentsSes yeux sont secrètement fixés sur les impuissants. Il guette secrètement, comme un lion dans sa tanière ; Il guette pour attraper le pauvre ; Il attrape le pauvre quand il l'attire dans son filet. Alors il s'accroupit, il se cache, Pour que les impuissants puissent tomber par sa force. Il a dit dans son cœur : "Dieu a oublié, il cache son visage, il ne verra jamais". Lève-toi, ô Seigneur ! O Dieu, lève ta main ! N'oublie pas les humbles. Pourquoi les méchants renoncent-ils à Dieu ? Il a dit en son cœur : "Tu ne demanderas pas de comptes"".(Psaume 10:4-13).

Ces mots caractérisent la façon dont le monde a été trop souvent, et dont il est en grande partie aujourd'hui : "Personne ne réclame la justiceEt personne ne plaide pour la vérité. Ils se fient à des paroles vides et disent des mensonges ; Elles conçoivent le mal et engendrent l'iniquité. Ils font éclore des œufs de vipère et tissent la toile d'araignée ; Celui qui mange de leurs œufs meurt, Et de ce qui est écrasé sort une vipère. Leurs toiles ne deviennent pas des vêtements, Et ils ne se couvrent pas de leurs oeuvres ; Leurs oeuvres sont des oeuvres d'iniquité, Et la violence est dans leurs mains. Leurs pieds courent au mal, Et ils se hâtent de verser le sang innocent ; Leurs pensées sont des pensées d'iniquité.Le gaspillage et la destruction sont sur leurs chemins. Ils n'ont pas connu le chemin de la paix. il n'y a pas de justice dans leurs manièresIls se sont frayé des chemins tortueux ; Celui qui prend cette voie ne connaîtra pas la paix. C'est pourquoi la justice est loin de nousNous cherchons la lumière, mais il n'y a que des ténèbres ! Nous cherchons la clarté, mais nous marchons dans l'obscurité !" (Isaïe 59, 4-9).

Et plus loin : "En transgressant et en mentant contre le Seigneur, En s'éloignant de notre Dieu, En parlant d'oppression et de révolte, En concevant et en prononçant du cœur des paroles de mensonge. La justice est retournéeet la justice se tient à l'écart, car la vérité est tombée dans la rue, et... l'équité ne peut pas entrer. Ainsi la vérité échoue, et celui qui s'éloigne du mal devient une proie. Alors le Seigneur l'a vu, et cela lui a déplu qu'il n'y ait pas de justice." (Esaïe 59:13-15).

Si l'injustice est permise aujourd'hui, le jour vient où les méchants seront tenus responsables de leur méchanceté : "Confie ta voie à l'Éternel, Aie confiance en lui, Et il la fera aboutir. Il fera paraître ta justice comme la lumière, Et ta justice comme l'aurore. Repose-toi dans le Seigneur, et attends-le patiemmentNe t'irrite pas à cause de celui qui prospère dans sa voie, A cause de l'homme qui fait aboutir des projets méchants. Cessez la colère, et abandonnez la fureur ; Ne vous inquiétez pas - cela ne fait que nuire. Pour les malfaiteurs seront exterminésMais ceux qui espèrent en l'Éternel hériteront de la terre. Encore un peu de temps, et le méchant ne sera plus ; Vous chercherez soigneusement sa place, Mais il ne sera plus. Mais les doux hériteront la terre, Et ils se délecteront dans l'abondance de la paix. Le méchant complote contre le juste, Et il grince des dents contre lui. Le Seigneur se rit de lui, car il voit que son jour vient. Les méchants ont tiré l'épée, Et ils ont bandé leur arc, Pour abattre le pauvre et l'indigent, Pour tuer ceux qui ont une conduite droite. Leur épée entre dans leur propre cœur, Et leurs arcs sont brisés." (Psaume 37:5-15).

Les jugements de Dieu sont justes. "Dieu est un juge justeEt Dieu est chaque jour en colère contre les méchants" (Psaume 7:11). Ceux qui sont méchants finiront par être punis. Ceux qui cherchent à vivre dans la justice devant Dieu obtiendront le salut et demeureront avec Dieu.

"Je sais que le Seigneur soutiendra la cause des affligés, et la justice pour les pauvres. Les justes rendront grâce à ton nom, les hommes intègres habiteront en ta présence" (Psaume 140, 12-13).

La promesse de la parole de Dieu est que, en temps voulu, Jésus-Christ établira la justice sur la terre : "Voici ! Mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui mon âme prend plaisir ! J'ai mis mon Esprit sur lui, il va... rendre justice aux païens.... Il va faire régner la justice pour la vérité. Il n'échouera pas et ne se découragera pas, Jusqu'à ce qu'il ait établi la justice sur la terre ; Et les côtes attendront sa loi". (Esaïe 42:1-4).

(3) Fin de la guerre.

Tout au long de l'histoire, depuis l'époque de Caïn et Abel, les hommes ont été en conflit les uns avec les autres, s'entretuant. L'histoire du monde est en grande partie une histoire de querelles, de conflits et de guerres. Des millions, voire des milliards, d'êtres humains ont été massacrés dans les guerres, sans compter les innombrables personnes qui ont été privées de leurs proches, appauvries et victimes de bien d'autres façons des guerres de l'humanité.

Derrière ces guerres se cache l'esprit malveillant de Satan le diable, qui a organisé une révolte contre Dieu et a cherché à le renverser. La première guerre, pour autant que nous le sachions, fut une guerre entre Satan et Dieu, qui résulta d'une violence au sein du cœur de Satan :

"Vous étiez le chérubin oint qui couvreJe t'ai établi ; Tu étais sur la montagne sainte de Dieu ; Tu marchais de long en large au milieu de pierres ardentes. Tu étais parfait dans tes voies depuis le jour où tu as été créé, Jusqu'à ce que l'iniquité se trouve en toi. Par l'abondance de ton commerce Tu t'es rempli de violence au dedans, Et tu as péché ; C'est pourquoi je te jette comme une chose profane hors de la montagne de Dieu.Et je t'ai détruit, chérubin protecteur, Du milieu des pierres de feu" (Ézéchiel 28:14-16).

Satan, qui signifie adversaire, avait auparavant été appelé Lucifer (ou hébreu Haylel)Le nom de l'archange, qui signifie étoile du matin ou porteur de lumière. Il avait été l'un des trois archanges qui étaient des "chérubins de couverture", associés au trône de Dieu (cf. Exode 25:18-22 ; Luc 1:19 ; Jude 1:9). À la suite de sa rébellion, Satan a été chassé de sa place dans le troisième ciel, où se trouve le trône de Dieu, et confiné, pour l'essentiel, sur la terre. Jésus, la deuxième personne de la divinité, a dit : "J'ai vu Satan tomber du ciel comme un éclair" (Luc 10:18).

Satan est le père du meurtre et du mensonge : "Il [le diable, Satan] a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Quand il profère le mensonge, il parle de son propre fonds, car il est menteur et le père du mensonge" (Jean 8:44).

Sous son influence, le monde avant le déluge était rempli de violence. "La terre aussi était corrompue devant Dieu, et la terre était remplie de violence. Dieu regarda la terre, et elle était corrompue, car toute chair s'était corrompue sur la terre" (Genèse 6:11).

Dieu peut faire la guerre à ses ennemis quand c'est nécessaire. Mais Dieu aime la paix, pas la guerre. L'un des titres de Jésus-Christ est "Prince de la paix". Lorsqu'il établira son trône sur les nations, il mettra fin à la rébellion et établira la paix sur la terre. Il s'agira d'une paix juste et d'une paix qui apportera sécurité, joie et bonheur à toute l'humanité.

"Car il nous est né un enfant, il nous a été donné un fils. le gouvernement sera sur son épaule. Et son nom sera appelé Merveilleux, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. De l'accroissement de Son gouvernement et paix Il n'y aura pas de fin, Sur le trône de David et sur son royaume, Pour l'ordonner et l'affermir par le droit et la justice Dès ce moment et à jamais" (Esaïe 9, 6-7).

Les nations n'appelleront plus d'armées pour se battre les unes contre les autres et ne dépenseront plus d'énormes sommes d'argent pour des armes de guerre. "Dans la suite des temps, la montagne de la maison de l'Éternel Sera établie sur le sommet des montagnes, Elle s'élèvera au-dessus des collines, Et toutes les nations y afflueront. Des peuples nombreux viendront et diront : 'Venez, et montons à la montagne du Seigneur, A la maison du Dieu de Jacob' ; Il nous enseignera ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers.. Car c'est de Sion que sortira la loi, Et de Jérusalem la parole du Seigneur. Il jugera entre les nations, Et il reprendra de nombreux peuples ; Ils briseront leurs épées pour en faire des socs, Et leurs lances pour en faire des serpes ; Une nation ne lèvera plus l'épée contre une autre nation, Et l'on n'apprendra plus la guerre". (Esaïe 2:2-4).

En parlant d'Israël restauré sous le règne du Christ dans le royaume de Dieu : "Ils seront en sécurité dans leur paysIls sauront que je suis l'Éternel, quand j'aurai brisé les liens de leur joug et que je les aurai délivrés de la main de ceux qui les asservissaient. Ils ne seront plus la proie des nations, et les bêtes du pays ne les dévoreront plus, mais ils habiteront en sécurité, et ils seront en paix. personne ne leur fera peur" (Ézéchiel 34, 27-28).

 Grâce à la domination du Christ, les guerres cesseront sur la terre. "Il fait cesser les guerres jusqu'au bout de la terre ; Il brise l'arc et coupe en deux la lance ; Il brûle le char dans le feu. Soyez tranquilles, et sachez que je suis Dieu ; je serai exalté parmi les nations, je serai exalté sur la terre ! ". (Psaume 46, 9-10).

"En ce jour-là... L'arc et l'épée de la bataille, je vais les faire tomber de la terre,Pour qu'ils [son peuple] se couchent en sécurité" (Osée 2:18).

(4) Harmonie entre les races et les nations.

Dieu est l'auteur de la diversité des peuples. Il a fait l'humanité de telle sorte que des premiers parents naissent des descendants de familles diverses, chacune ayant ses caractéristiques propres.

Dieu a séparé les nations au début de l'histoire de la terre, pour donner à chaque famille ou groupe "ethnique" son propre héritage sur la terre. Dans la Genèse, nous lisons l'histoire des différents groupes familiaux et des terres qui ont été données à chacun d'eux. " Voici les fils de Sem, selon leurs familles, selon leurs langues, sur leurs terresselon leurs nations. Voici les familles des fils de Noé, selon leurs générations, dans leurs nations ; et c'est à partir d'elles que les nations se sont divisées sur la terre après le déluge." (Genèse 10:31-32).

Puis, dans la Genèse 11, on nous explique comment les nations ont été séparées en fonction de leurs langues et de leurs lieux de résidence. Au début, les nations avaient toutes la même langue et se trouvaient dans une zone géographique étroite, dans ce qu'on a appelé la Babylonie.

Dans un esprit de rébellion contre Dieu, ils avaient cherché à construire une ville et une tour à Babylone, ce qui était un affront à Dieu, pour éviter d'être dispersés dans leurs habitations, comme Dieu le voulait.

" Or, toute la terre avait une seule langue et un seul langage. Comme ils partaient de l'Orient, ils trouvèrent une plaine dans le pays de Shinar, et ils y habitèrent. Ils se dirent les uns aux autres : "Venez, faisons des briques et cuisons-les bien. Ils avaient de la brique pour pierre, et de l'asphalte pour mortier. Et ils dirent : "Venez, bâtissons-nous une ville, et une tour dont le sommet est dans les cieux ; faisons-nous un nom, de peur que nous ne soyons dispersés sur toute la surface de la terre.. Le Seigneur descendit pour voir la ville et la tour que les fils des hommes avaient bâties. Et le Seigneur dit : 'Le peuple est un et ils ont tous une seule langue, et c'est ce qu'ils commencent à faire ; maintenant rien de ce qu'ils se proposent de faire ne leur sera refusé. Descendons, et là, confondons leur langue, afin qu'ils ne comprennent pas le langage les uns des autres". Et le Seigneur les dispersa de là sur toute la surface de la terre, et ils cessèrent de bâtir la ville. C'est pourquoi on l'appelle Babel, parce que c'est là que le Seigneur a confondu le langage de toute la terre, et c'est de là que le Seigneur les a dispersés sur la face de toute la terre" (Genèse 11, 1-9).

Mais les nations n'ont pas été capables de vivre en paix les unes avec les autres. Entre les différents groupes ethniques et nationaux, la haine, les conflits et les guerres n'ont jamais cessé. Jésus a dit : "Et vous entendrez parler de guerre et rumeurs de guerre. Veillez à ne pas vous troubler ; car il faut que toutes ces choses arrivent, mais la fin n'est pas encore là. Car une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume. Et il y aura des famines, des pestes et des tremblements de terre en divers lieux. Tout cela est le commencement des douleurs" (Matthieu 24, 6-8).

Malgré les différences entre les divers groupes raciaux, nationaux et ethniques, ils ont tous en commun le fait d'être des enfants de Dieu, et tous ont le même potentiel pour partager la vie éternelle avec Dieu en tant que fils et citoyens de son royaume éternel (Ésaïe 9:7 ; Éphésiens 2:19 ; Apocalypse 21:7).

Dès le début, l'intention de Dieu a été que les nations vivent en paix et qu'elles cherchent toutes à avoir une relation avec le vrai Dieu, en tant que ses enfants. "Il a fait d'un seul sang toutes les nations des hommes pour qu'elles habitent sur toute la surface de la terre, et il a fixé les temps qu'elles devaient vivre et les limites de leurs habitations, afin qu'ils cherchent le Seigneurdans l'espoir qu'ils le cherchent et le trouvent, bien qu'il ne soit pas loin de chacun d'entre nous, car c'est en lui que nous vivons, que nous nous mouvons et que nous existons, comme l'ont dit certains de vos poètes [grecs].Car nous sommes aussi sa progéniture.'" (Actes 17:28).

Lorsque le royaume du Christ sera établi sur la terre, toutes les nations apprendront à connaître Dieu et à le servir dans la paix et l'harmonie.

"Les rois de Tarsis et des îles apporteront des présents, Les rois de Saba et de Seba offriront des cadeaux. Oui, tous les rois se prosterneront devant lui, toutes les nations le serviront." (Psaume 72, 10-11).

“Toutes les nations que tu as créés viendront se prosterner devant toi, Seigneur, et glorifieront ton nom" (Psaume 86, 9).

Les anciens ennemis, comme l'Égypte, l'Assyrie et Israël, serviront ensemble Dieu. "Alors le Seigneur sera connu de l'Égypte, et les Égyptiens connaîtront le Seigneur en ce jour-là, et ils feront des sacrifices et des offrandes ; oui, ils feront un vœu au Seigneur et l'accompliront. Et le Seigneur frappera l'Égypte, Il la frappera et la guérira ; ils reviendront au Seigneur, Il sera imploré par eux et les guérira. En ce jour-là, il y aura une route de l'Égypte à l'Assyrie, l'Assyrien entrera en Égypte et l'Égyptien en Assyrie, et les Égyptiens serviront avec les Assyriens. En ce jour-là, Israël sera l'un des trois pays avec l'Égypte et l'Assyrie, une bénédiction au milieu du pays, que l'Éternel des armées bénira en disant : "...Heureux l'Égypte, mon peuple, l'Assyrie, l'ouvrage de mes mains, et Israël, mon héritage.'" (Esaïe 19:21-25).

“Toutes les extrémités du monde se souviendront et se tourneront vers le Seigneur, Et toutes les familles des nations se prosterneront devant Toi. Car le royaume est à l'Éternel, Et il domine sur les nations". (Psaume 22:27-28).

Lorsque toutes les nations reconnaîtront et apprendront à servir le vrai Dieu, tous les hommes seront frères, enfants de Dieu, non seulement au sens physique, mais aussi au sens spirituel. Tous apprendront à s'aimer et à se respecter les uns les autres", aimons nous les uns les autresCar l'amour vient de Dieu, et celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n'aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour. En ceci l'amour de Dieu a été manifesté envers nous, que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. En ceci consiste l'amour, non pas que nous ayons aimé Dieu, mais qu'il nous ait aimés et ait envoyé son Fils comme propitiation pour nos péchés. Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. Personne n'a jamais vu Dieu. Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous. Nous savons par là que nous demeurons en lui, et lui en nous, parce qu'il nous a donné de son Esprit. Et nous avons vu et témoigné que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde". (1 Jean 4, 7-14).

La haine des autres personnes, faites à l'image de Dieu, comme le sont tous les êtres humains, n'a pas sa place dans le cœur de ceux qui aiment Dieu. Si quelqu'un dit : "J'aime Dieu" et qu'il déteste son frère, c'est un menteur ; car celui qui n'aime pas son frère qu'il a vu, comment pourrait-il aimer Dieu qu'il n'a pas vu ? Et voici le commandement que nous tenons de Lui : que celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frère" (1 Jean 4:20-21).

Dans cet article, nous avons examiné quatre façons dont le monde sera différent lorsque le Christ reviendra. Il y aura la fin de l'oppression, un gouvernement juste, la fin de la guerre et l'harmonie entre les races et les nations.

L'impact de ces seules différences est incalculable. Mais il y a encore beaucoup d'autres différences très profondes dont nous parlerons dans les prochains épisodes de cette série.

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