La Pâque : La signification de la mort de Jésus

La Pâque est à propos de la destinée humaine. Il s'agit de la raison de votre existence. Il s'agit de votre avenir, et de l'avenir de l'humanité.

La Pâque, c'est aussi l'amour de Dieu. Il s'agit de l'amour de Dieu envers nous, de notre amour envers Dieu et de l'amour que nous pouvons avoir les uns envers les autres grâce à l'Esprit Saint de Dieu.

La Pâque est la première des sept fêtes annuelles que Dieu ordonne à son peuple de célébrer. Comme toutes les fêtes prescrites, il y a des leçons relatives à Dieu et à notre relation avec lui à apprendre et à se rappeler en observant la Pâque. Pour tirer les leçons prévues par la Pâque, il est important qu'elle soit observée au bon moment. Et il est encore plus important qu'elle soit observée de la bonne manière, dans le bon esprit et avec la bonne compréhension.

Dans cet article, je discuterai de la Pâque, de sa signification et de son lien avec le plan de salut de Dieu.

Vous êtes-vous jamais arrêté pour penser que la nature de Dieu peut être résumée en un seul mot ? Quel est ce mot ? L'apôtre Jean a écrit : "...car Dieu est amour" (I Jean 4:8). Le mot grec traduit ici par "amour" est agape.

Comme le souligne William Barclay dans son livre, Les mots du Nouveau Testament, agape est un mot peu utilisé en dehors de la Bible. Et la Bible donne à ce mot un nouveau sens. Agape est l'amour divin, un amour qui caractérise tellement la nature de Dieu que Jean a écrit "Dieu est amour".

C'est une sorte d'amour qui provient de Dieu, et que les êtres humains ne peuvent avoir que par la puissance de Dieu. C'est l'amour que l'apôtre Paul a écrit aux chrétiens de Rome : "a été répandu dans nos cœurs par l'Esprit Saint" (Romains 5,5).

Dieu le Père et Jésus-Christ ont personnifié et partagé l'amour divin depuis l'éternité. Jésus, en prière, a dit au Père : "Père, ...tu m'as aimé avant la fondation du monde" (Jean 17, 24).). Jésus a dit à ses disciples , Je le fais. comme le Père me l'a ordonné, afin que le monde sache que j'aime le Père". (Jean 14:31, ESV). Sur ce verset le temps est présent pour le mot traduit love (ἀγαπάω ; agapao), donth implique un amour permanent, continu.

Jésus-Christ veut que nous ayons et demeurions dans ce même amour que lui et le Père. Pour ce faire, il faut respecter les commandements de Dieu. "Comme le Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés ; demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi j'ai gardé les commandements de mon Père et je demeure dans son amour" (Jean 15:9-10).

Pour comprendre pourquoi les chrétiens convertis fidèles doivent observer la Pâque, il est très important que nous gardions à l'esprit l'amour de Dieu, l'amour qui incarne la nature même de Dieu. Comme l'enseigne l'Écriture, le Père et Jésus-Christ ont partagé l'amour divin dès avant la fondation du monde. La Bible implique que depuis l'éternité même il était dans l'esprit de Dieu de créer une famille avec laquelle partager la vie éternelle. Paul a écrit sur "le but éternel qu'il [Dieu] a réalisé en Jésus-Christ notre Seigneur" (Éphésiens 3:11, ESV). Ou il pourrait être mieux traduit, "le dessein éternel qu'il [Dieu] a réalisé en Jésus-Christ notre Seigneur". réalise en Jésus-Christ notre Seigneur". Le dessein éternel de Dieu est en cours, et est en train de se réaliser à travers les temps éternels.

La vie éternelle n'est pas la même que la vie que vous et moi possédons physiquement. Comme le souligne également William Barclay dans son livre, Les mots du Nouveau Testamenten discutant de la signification du mot grec aionios (éternel) tel qu'utilisé dans le Nouveau Testament, "Aionios est le mot qui décrit rien de moins et rien d'autre que la vie de Dieu" (p. 35). Il poursuit en disant à juste titre : "La destinée ultime du chrétien est une vie qui n'est autre que la vie de Dieu lui-même". (ibid.). La vie éternelle appartient à Dieu seul, et à ceux à qui il choisit de la donner. "...le le don de Dieu est la vie éternelle par le biais de Jésus Christ notre Seigneur" (Romains 6:23, KJV).

La promesse et le don de la vie éternelle, La vie de Dieu, vient de la connaissance et de la foi en Dieu par Jésus-Christ. La Bible indique clairement que la vie éternelle est un don que Dieu nous fait par l'intermédiaire de Jésus-Christ.

Ela vie éternelle est liée à la croyance ou à la foi en Jésus-Christ, et iIl s'agit du fait qu'il soit "élevé", une référence à son statut d'enfant. la crucifixion et la mort, qui est symbolisé par la Pâque. "Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut que le Fils de l'homme soit élevé, afin que... que quiconque croit en Lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle." (Jean 3:14-16).

La Pâque est donc liée à la vie éternelle, qui est le salut. Les les fêtes de Dieu ont pour but de nous enseigner, avec l'aide du Saint-Esprit, le plan du salut. Ils ont trait au comment et au pourquoi Dieu offre aux êtres humains le don de la vie éternelle - qui est le message de l'Évangile. Le message du salut, le message du véritable évangile et le message inhérent aux significations des fêtes de Dieu sont une seule et même chose.

Jésus-Christ a le pouvoir de nous donner la vie éternelle. "Mes brebis entendent ma voix, je les connais et elles me suivent. Et Je leur donne la vie éternelleet ils ne périront jamais, et personne ne les arrachera de ma main". (Jean 10:27-28).

La vie éternelle a à voir avec le fait de venir connaître Dieu. "Jésus prononça ces paroles, leva les yeux au ciel et dit : "Père, l'heure est venue. Glorifie ton Fils, afin que ton Fils aussi te glorifie, comme tu lui as donné autorité sur toute chair, pour qu'il puisse donner la vie éternelle à tous ceux que Tu lui as donnés. Et ceci est la vie éternelle, qu'ils puisse te connaître, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ que tu as envoyé"." (Jean 17:1-3).

Connaîtrede Dieu dans le sens où Jésus l'entendait vient par Dieu en nous par son parole et Esprit. "En ce jour-là, vous saurez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que vous êtes en moi. Je suis en toi. Celui qui a mes commandements et les gardec'est celui qui m'aime. Et celui qui M'aime sera aimé de Mon Père, et Je l'aimerai, et me manifester à lui" (Jean 14:20-21). Le mot grec traduit par "manifeste" est ἐμφανίζω (emphanizo), qui, dans ce contexte, signifie manifester, révéler ou faire connaître (cf. Lexique grec-anglais de Thayer).

Jésus lui répondit : "Si quelqu'un m'aime, il gardera ma paroleet Mon Père l'aimera, et Nous viendrons à lui et faire notre maison avec lui" (Jean 14:23).

L'Esprit de Dieu est donné à ceux qui obéir à Dieu (Actes 5:32). Comme on gardes La parole de Dieu, sa compréhension s'approfondit. "La crainte du Seigneur est le début de la sagesse ; Ceux qui mettent en pratique ses commandements ont une bonne compréhension." (Psaumes 111:10). Jésus a dit : " Si vous demeurez dans ma parolevous êtes vraiment mes disciples. Et vous connaîtrez la véritéet la vérité vous rendra libres" (Jean 8, 31-32).

Lorsque l'on étudie et applique les enseignements de la Bible, L'Esprit de Dieu travaille en conjonction avec la parole de Dieu pour révéler plus clairement le dessein et le plan de Dieu.Mais comme il est écrit : "L'oeil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le coeur de l'homme". Les choses que Dieu a préparées ["prépare", version concordante] pour ceux qui l'aiment". Mais Dieu a révélé ["Dieu révèle", Version Concordante] Il nous les fait connaître par son Esprit. Car l'Esprit sonde toutes choses, même les choses profondes de Dieu". (1 Corinthiens 2:9-10).

La connaissance de Dieu par sa parole et son Esprit va de pair avec le don de la vie éternelle. La connaissance de Dieu, comme le révèle la Bible, ne se limite pas à l'acquisition de connaissances intellectuelles. Cela en fait certainement partie. Mais pour vraiment connaître Dieu, il faut devenir comme lui..

Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! C'est pourquoi le monde ne nous connaît pas, parce qu'il ne l'a pas connu. Bien-aimés, maintenant nous sommes enfants de Dieu ; et ce que nous serons n'a pas encore été révélé, mais nous savons que quand il sera révélé, nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu'il est." (I Jean 3:1-2).

L'Écriture dit que lorsque Dieu sera révélé - et la pleine révélation ne se fera pas avant la résurrection - ceux qui ont été convertis et sont restés fidèles en cet âge, verront et connaîtront Dieu tel qu'il est parce qu'ils seront comme lui. Le salut consiste à partager la vie éternelle de Dieu (comme nous l'avons vu), sa gloire, et à participer à sa nature divine. Dieu, "...rendra à chacun selon ses œuvres' la vie éternelle à ceux qui, par une patiente persévérance dans le bien, recherchent pour la gloire, l'honneur et l'immortalité" (Romains 2:6-7).

Simon Pierre, esclave et apôtre de Jésus-Christ, A ceux qui ont obtenu avec nous une foi aussi précieuse par la justice de notre Dieu et Sauveur Jésus-Christ : Que la grâce et la paix vous soient multipliées dans la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur !, as Sa divine puissance nous a donné tout ce qui concerne la vie et la piété, par la connaissance de Celui qui nous a appelés par la gloire et la vertu, par lesquelles nous ont été données des promesses extrêmement grandes et précieuses, afin que par elles vous soyez participants de la nature divineayant échappé à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise". (II Pierre 1:1-4).

Remarquez à nouveau que ces Écritures nous disent que Le salut consiste à partager la vie éternelle de Dieu (comme nous l'avons vu), sa gloire, et à participer à sa nature divine. Quel merveilleux destin Dieu réserve à ses enfants.

Cependant, en construisant sa famille, Dieu a dû faire face à la question du sin. L'Écriture révèle clairement comment Dieu a choisi de traiter le péché en ce qui nous concerne, ses fils potentiels. Nous ne devrions avoir aucun mal à comprendre pourquoi Dieu veut débarrasser sa famille du péché, dès lors que nous comprenons la nature et les effets du péché. Le péché peut être gratifiant ou agréable pendant un certain temps, comme le dit l'Écriture (Hébreux 11:25). Mais en dernière analyse, le péché est mauvais, il est destructeur, il détruit les biens, il détruit les relations, il détruit les gens. Il suffit de jeter un coup d'œil au monde qui nous entoure pour constater les effets destructeurs du péché.

Le péché est la transgression de la loi sainte de Dieu.. "...le péché est la transgression de la loi" (1 Jean 3:4, KJV). La loi de Dieu est fondée sur le principe de l'amour.Et voici qu'un docteur de la loi se leva et l'éprouva, en disant : "Maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? Il lui répondit : "Qu'est-ce qui est écrit dans la loi ? Quelle lecture en fais-tu ? Il répondit : " Tu feras ce qui suit . aime le Seigneur ton Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de toute votre force et de tout votre esprit" et "ton voisin comme toi-même."' Et Il lui dit : "Tu as bien répondu ; fais ceci et tu vivras". (Luc 10:25-28).

La loi de Dieu est une expression de son la nature, et obéissance à celle-ci est liée à l'héritage de la vie éternelle. "Tbien qu'il [Jesus] était un Fils, mais Il a appris l'obéissance par les choses qu'Il a souffertes. Et après avoir été perfectionné, il est devenu l'auteur de l'amour de Dieu. le salut éternel à tous ceux qui lui obéissent." (Hébreux 5:8-9).

Lois spécifiques de Dieu dites-nous comment aimer de manière spécifique, et comment éviter les comportements qui violent le principe d'amour. Vous ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres, car celui qui aime son prochain a accompli la loi. Les commandements : "Tu ne commettras pas d'adultère, tu ne tueras pas, tu ne voleras pas, tu ne convoiteras pas", et tout autre commandement, se résument en ce mot : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même". L'amour ne fait pas de mal à son prochain. l'amour est l'accomplissement de la loi". (Romains 13:8-10, ESV).

JJésus a dit : "Si vous m'aimez, gardez mes commandements" (Jean 14:15). L'apôtre Jean a écrit : "Fou c'est cela l'amour de Dieu, que nous gardions ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pesants". (1 Jean 5:3).

Mais par la désobéissance aux commandements de Dieu, nous avons tous péché. Le don de Dieu à ceux qui obéissent est la vie éternelle. Mais la peine du péché est la mort. Car le salaire du péché, c'est la mort, mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur". (Romains 6:23).

Si la peine de mort n'est pas supprimée, nous ne pouvons avoir aucun espoir de vie éternelle. Mais dès la fondation du monde, un sacrifice suffisant pour ôter de nos têtes la peine de mort avait été prévu.

Alors que Dieu avait décidé de libérer les Israélites de l'esclavage en Égypte, le pharaon égyptien refusa les avertissements répétés de les laisser partir, appuyé par les fléaux que Dieu envoya sur le pays alors qu'il refusait. Finalement, Dieu exigea la peine de mort, réclamant la vie de tous les premiers-nés d'Égypte, à l'exception de ceux dont les maisons étaient protégées par le sang d'un agneau immolé conformément aux instructions de Dieu (voir Exode 11 et 12). L'ange de la mort "passa au-dessus" des maisons de ceux qui étaient protégés par le sang de l'agneau de la Pâque. Cette expérience est un type, ou un précurseur, du fait que Dieu pardonne le péché et enlève la peine de mort de la tête de ceux dont les péchés sont pardonnés par le sang de Jésus-Christ, qui a donné sa vie pour que le salut de la mort éternelle soit possible.

Jésus-Christ est désigné dans Apocalypse 13:8 comme "l'agneau immolé dès la fondation du monde". Jésus-Christ est l'accomplissement du type de l'agneau de la Pâque. Il est "notre Pâque", qui "a été sacrifié pour nous" (I Corinthiens 5:7).

L'apôtre Pierre a écrit , "...Ce n'est pas par des choses corruptibles, comme l'argent ou l'or, que vous avez été rachetés de votre conduite sans but, reçue par tradition de vos pères, mais par le sang précieux du Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache. Il était en effet prédestiné avant la fondation du monde, mais il a été manifesté dans ces derniers temps pour vous qui, par lui, croyez en Dieu, lequel l'a ressuscité des morts et lui a donné la gloire, de sorte que votre foi et votre espérance sont en Dieu. " (I Pierre 1:18-21).

Par son sacrifice Jésus Le Christ a porté la peine pour nos péchés et rend possible notre réconciliation avec Dieu. "...Le Christ aussi a souffert pour nous.... WIl a porté lui-même nos péchés dans son corps sur le bois, afin que, morts aux péchés, nous vivions pour la justice - c'est par ses meurtrissures que vous avez été guéris. Car vous étiez comme des brebis égarées, mais vous êtes maintenant retournés vers le berger et le surveillant de vos âmes" (1 Pierre 2:21, 24-25).). Jésus était qualifié pour payer la peine de nos péchés, car il n'a "pas commis de péché" (1 Pierre 2:22) ; cf. Hébreux 4:15 ; I Jean 3:5).

Sans le sacrifice de Jésus-Christ pour payer la peine de nos péchés, il n'y aurait pas de chemin vers la rédemption. Son sacrifice, et notre foi en croyant au Christ comme Sauveur et en nous repentant de nos péchés, sont les premiers pas sur le chemin du salut.

"Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon des péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit" (Actes 2:38).

La Pâque, à observer chaque année à l'anniversaire de la première Pâque en Égypte. (Abib 14) selon le calendrier sacré, est un souvenir et un témoignage du la souffrance et la mort de Jésus-Christ par l'effusion de son sang en paiement de nos péchés. Paul répétées instructions concernant le service de la Pâque sous la nouvelle alliancel'écriture à la principalement des Gentils Église de Corinthe: "Car j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai également transmis, à savoir que le Seigneur Jésus, dans la même nuit [Abib 14] dans lequel il a été livré, prit du pain ; et après avoir rendu grâces, il le rompit et dit : "Prenez, mangez ; ceci est mon corps qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi". De même, après le repas, il prit la coupe, en disant : "Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. Faites ceci, toutes les fois que vous en boirez, en mémoire de moi". En effet, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne." (I Corinthiens 11:23-26).

En célébrant la Pâque, nous devons nous rappeler que comment le Christ est mort et pourquoi. Pour y parvenir, il est important que nous garder la Pâque selon les instructions de Jésus-Christ. "Les premiers chrétiens célébraient la Pâque du Seigneur en même temps que les Juifs..." (Encyclopédie BritannicaChristianisme, l'Église et son histoire, l'année ecclésiastique, l'histoire de l'année ecclésiastique, Pâques", édition multimédia, 1998). En réalité, c'était dans la nuit du quatorze d'Abib (ou Nisan), le premier mois du calendrier sacré (Exode 12:6). Pour plus d'informations sur le calendrier de la Pâque, voir notre publication Quand a lieu la Pâque biblique ?disponible en ligne sur notre site cogmessenger.org ou en version imprimée sur demande.

Mais au milieu du deuxième siècle, la plupart des Églises du monde romain avaient commencé à célébrer une fête dominicale liée à l'équinoxe de printemps, qu'elles appelaient "Pâque", mais qui, progressivement, mettait l'accent non pas sur la mort de Jésus, mais sur sa résurrection. Ainsi, le mot grec paschaqui est une translittération du mot hébreu Pessahet qui signifie "Pâque", a ensuite été associé à une supposée résurrection du dimanche.

L'abandon de la Pâque et sa substitution par le dimanche de "Pâques" (comme on l'appelle en anglais et par un mot similaire dans certaines autres langues) a obscurci pour des millions de personnes la pleine signification de la mort du Christ, pourquoi elle était nécessaire, et comment elle est liée à l'accomplissement du dessein de Dieu tel qu'il est révélé à travers les cycles des fêtes annuelles de Dieu. "Tous ceux qui mettent en pratique ses commandements ont une bonne intelligence" (Psaumes 111:10). Garder la Pâque selon le commandement de Dieu est une étape importante pour comprendre clairement le plan de salut de Dieu et la manière dont il peut être accompli dans votre vie.

Il est important que les chrétiens convertis et correctement baptisés observent la Pâque au moment, de la manière et dans l'esprit prescrits par les Écritures. Il y a de nombreuses leçons vitales relatives au salut que nous pouvons tirer de cette fête commandée par Dieu. La Pâque, ainsi que les autres fêtes de Dieu, peuvent nous aider à comprendre et à nous rappeler ce que Dieu est et qui il est, ce qu'il fait avec nous et pour nous, et comment, et pourquoi.

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Sauf indication contraire, les citations de la Bible sont tirées de la Sainte Bible, version Louis Segond

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