Le temple de Jérusalem était-il le seul temple juif dans l'Antiquité ? Était-il acceptable de sacrifier les agneaux de la Pâque n'importe où ? La Pâque était-elle un "sacrifice à domicile", comme certains le prétendent ? Des réponses correctes à ces questions peuvent nous aider à mieux comprendre l'histoire de l'institution de la Pâque et la manière dont elle était administrée sous l'Ancienne Alliance.

Le temple de Samarie

Pendant les derniers jours du règne de Salomon, le royaume d'Israël a été entraîné dans l'idolâtrie, car Salomon a construit des "hauts lieux" (lieux de culte) pour les dieux étrangers de ses épouses, et son cœur s'est détourné de la foi dans le vrai Dieu Créateur d'Israël, pour adorer de faux dieux. En conséquence, Dieu a déclaré que le royaume serait divisé, et que dix des tribus d'Israël seraient données au serviteur de Salomon, Jéroboam, qui est devenu le premier roi du royaume du Nord (I Rois 11:1-39). Le partage a eu lieu peu après la mort de Salomon (vers 930 av. J.-C.). Sa capitale fut finalement établie dans la ville de Samarie, construite par un roi ultérieur, Omri (vers 879 av. J.-C. ; I Rois 16:23-24). Le royaume du Nord établi sous Jéroboam conserva le nom de "royaume d'Israël". Les tribus méridionales de Juda et de Benjamin, ainsi que la plupart des Lévites, restèrent sous le nom de royaume de Juda, sous le règne de Roboam, fils de Salomon, et de ses successeurs, avec pour capitale Jérusalem.

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