2024 Fête prévue

L'Église messagère de Dieu célèbre les fêtes que Dieu ordonne à son peuple de célébrer. Les fêtes et les sabbats annuels prescrits sont énumérés dans Lévitique 23. Ils comprennent, outre le sabbat hebdomadaire, la Pâque, la fête des pains sans levain, la fête de la Pentecôte, la fête des trompettes, la fête des expiations, la fête des tabernacles et le dernier grand jour, associé à la fête des tabernacles, mais techniquement une fête distincte. Les célébrations prévues par l'Église en 2024 pour les fêtes annuelles commandées sont résumées ci-dessous.

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Le pain azyme de la sincérité et de la vérité

Dieu veut que nous tirions des leçons spirituelles des fêtes qu'il a ordonnées. Qu'est-ce que le fait de célébrer la fête des pains sans levain avec les pains sans levain de la sincérité et de la vérité (I Corinthiens 5:8) nous apprend sur la manière dont notre nature charnelle corrompue peut être remplacée par une nature nouvelle et différente - la nature divine de Dieu ?

Les fêtes de Dieu révèlent son plan de salut

Rod Reynolds examine comment les fêtes que Dieu a ordonné d'observer révèlent son plan de salut pour l'humanité.

Les jours saints révèlent le plan de salut de Dieu" COGMessenger est sous licence Licence internationale Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0.

La fête des pains sans levain : Éliminer le péché

Environ un tiers des habitants de la planète se disent chrétiens. Pourtant, les fêtes de la Bible, telles que la Pâque et la fête des pains sans levain, n'ont que peu ou pas de signification pour la plupart d'entre eux. Dans cet article, nous poursuivons notre discussion sur la manière dont les fêtes et les jours saints de la Bible illustrent le plan de Dieu en abordant la question de la fête des pains sans levain.

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Jésus notre sauveur

Lorsque le peuple d'Israël était asservi en Égypte, il vivait sous un gouvernement très puissant. En Égypte, ils étaient contraints de vivre sous le règne de Pharaon, qui n'était pas seulement roi, mais aussi considéré par les Égyptiens comme un dieu. Les Israélites étaient opprimés par les lois de l'Égypte et les caprices de son dirigeant - Pharaon (Exode 3:7). Pour échapper à l'oppression de Pharaon en Égypte, ils avaient besoin d'un Sauveur.

L'Égypte symbolise la domination du péché - la loi du péché qui opère dans la chair - et dans l'esprit charnel (Romains 7:23). Cette loi, ce règne ou cette domination du péché qui opère dans la chair est quelque chose que nous devons surmonter afin de plaire à Dieu.

Pourtant, dans notre propre chair, dans notre esprit charnel, nous n'avons tout simplement pas le pouvoir, par nous-mêmes, de chasser la loi du péché qui nous gouverne. L'esprit charnel est trop faible pour exercer sa domination et sa puissance sur le péché, même s'il le veut. C'est à cela que Paul fait référence lorsqu'il écrit dans Romains 7:23 que la loi dans nos membres charnels fait la guerre à l'esprit et nous rend captifs de la loi du péché.

De même que sans Dieu - sans Sauveur - les Israélites étaient en captivité, asservis à la loi d'Égypte, de même notre chair, sans sauveur spirituel, est asservie à la loi, à la domination et au règne du péché. Même avec l'Ancienne Alliance, où les lois de Dieu étaient écrites sur des tables de pierre, mais non inscrites dans leur cœur et leur esprit, les Israélites étaient impuissants à briser la domination du péché dans leur vie (Deutéronome 5:29 ; 10:1-5 ; Romains 2:27-29 ; Jérémie 31:33 ; Marc 7:6). De la même manière, notre chair humaine en elle-même est impuissante à briser l'esclavage du péché.

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