Psaume 119 - Un psaume de dévotion à Dieu

Le 119th Le psaume contient toute une gamme de sentiments, de pensées, d'émotions, d'états d'esprit. Il parle de l'affliction, de la persécution, de la détresse, de l'angoisse, du chagrin et de l'abattement, de la demande de secours et de salut, mais aussi de l'espoir, de la joie, de l'indignation face au mal, de l'assurance, de la foi, de la détermination à résister au mal et à obéir à Dieu, et de l'action de grâce.

Il semble toucher à presque toute la gamme des circonstances et des émotions qu'une personne de foi peut éprouver au cours de sa vie. Mais tout au long du psaume, l'accent est mis sur l'amour de la parole de Dieu, sa recherche et sa fidélité à celle-ci.

Découvrez quelques leçons importantes en passant en revue les mots puissants du Psaume 119.

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Jésus notre maître

Jésus est venu en tant qu'enseignant, ainsi qu'à d'autres fins. Les étudiants de Jésus sont appelés des disciples. Rod Reynolds explique, à partir de la Bible, ce que signifie être un véritable disciple de Jésus-Christ.

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La bénédiction de la vérité

Rod Reynolds explique l'importance de la bénédiction de la vérité, et ce qu'est la vérité. Bien que rare dans le monde d'aujourd'hui, Dieu veut que tout le monde l'ait, et il veillera à ce qu'en temps voulu, le monde soit confronté à cette bénédiction à l'échelle universelle.

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Le chemin du salut - Partie 3

La Bible enseigne que Dieu a un plan de salut pour l'humanité. Qu'est-ce que cela signifie, et pourquoi un plan de salut est-il nécessaire ? De quoi les êtres humains ont-ils besoin d'être sauvés ? S'il existe un "plan de salut", qu'est ce-que c'est ? Y a-t-il des étapes spécifiques à suivre sur le chemin du salut ?

Dans des articles précédents, première et deuxième parties d'une série, j'ai abordé les sept premières des questions suivantes relatives au salut des êtres humains :

(1) Qu'est-ce que le "salut" ? ; (2) Les "bonnes" personnes sont-elles sauvées même si elles ne connaissent pas Christ,et même si elles ne croient pas en Lui ? ; (3) Les enfants et les bébés sont-ils sauvés, même s'ils ne connaissent pas le Christ et n'ont pas la capacité de choisir le bien ou le mal ? ; (4) La Bible enseigne-t-elle que le "salut est universel" ?; (5) Qui vous qualifie pour le salut ? ; (6) Peut-on, après avoir fait une profession de foi en Christ et reçu le Saint-Esprit, être disqualifié du salut ? ; (7) Ceux qui n'obtiennent pas le salut en ce siècle sont-ils éternellement condamnés ? ; (8) Quel est le chemin du salut ?

Dans cet article, la partie trois de ce série, nous conclure thLa question finale : "Quel est le chemin vers le salut ?"

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Jésus notre sauveur

Lorsque le peuple d'Israël était asservi en Égypte, il vivait sous un gouvernement très puissant. En Égypte, ils étaient contraints de vivre sous le règne de Pharaon, qui n'était pas seulement roi, mais aussi considéré par les Égyptiens comme un dieu. Les Israélites étaient opprimés par les lois de l'Égypte et les caprices de son dirigeant - Pharaon (Exode 3:7). Pour échapper à l'oppression de Pharaon en Égypte, ils avaient besoin d'un Sauveur.

L'Égypte symbolise la domination du péché - la loi du péché qui opère dans la chair - et dans l'esprit charnel (Romains 7:23). Cette loi, ce règne ou cette domination du péché qui opère dans la chair est quelque chose que nous devons surmonter afin de plaire à Dieu.

Pourtant, dans notre propre chair, dans notre esprit charnel, nous n'avons tout simplement pas le pouvoir, par nous-mêmes, de chasser la loi du péché qui nous gouverne. L'esprit charnel est trop faible pour exercer sa domination et sa puissance sur le péché, même s'il le veut. C'est à cela que Paul fait référence lorsqu'il écrit dans Romains 7:23 que la loi dans nos membres charnels fait la guerre à l'esprit et nous rend captifs de la loi du péché.

De même que sans Dieu - sans Sauveur - les Israélites étaient en captivité, asservis à la loi d'Égypte, de même notre chair, sans sauveur spirituel, est asservie à la loi, à la domination et au règne du péché. Même avec l'Ancienne Alliance, où les lois de Dieu étaient écrites sur des tables de pierre, mais non inscrites dans leur cœur et leur esprit, les Israélites étaient impuissants à briser la domination du péché dans leur vie (Deutéronome 5:29 ; 10:1-5 ; Romains 2:27-29 ; Jérémie 31:33 ; Marc 7:6). De la même manière, notre chair humaine en elle-même est impuissante à briser l'esclavage du péché.

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