Premier-né d'entre les morts

Was Jesus the first to be “born from the dead”? If so, in what way, and what are we to learn about Jesus Christ and our own destiny in regard to what many may consider a surprising answer to this question?

Est-ce le seul jour du salut ?

Is it true, as has often been taught within professing Christianity, that the question of eternal salvation is sealed at the time of one’s death? Are some of your loved ones, simply because they did not profess faith in Christ during their earthy pilgrimage, destined to suffer eternal torment forever? Find the answers from the Bible in this message.

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Est-ce le seul jour du salut ?

Est-il vrai, comme cela a souvent été enseigné au sein du christianisme professant, que la question du salut éternel est scellée au moment de la mort ? Certains de vos proches, simplement parce qu'ils n'ont pas professé la foi au Christ durant leur pèlerinage terrestre, sont-ils destinés à souffrir à jamais des tourments éternels ?

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Premier-né d'entre les morts

"Premier-né d'entre les morts", c'est ainsi que Jésus-Christ est désigné dans Apocalypse 1:5 et Colossiens 1:18 (dans la New King James et d'autres traductions, certaines traductions en anglais le formulent quelque peu différemment, mais avec essentiellement le même sens). Dans cet article, je veux discuter des implications du titre "Premier-né d'entre les morts", tel qu'il s'applique à Jésus-Christ.

Ce terme doit-il être compris uniquement comme un titre de prééminence, comme certains l'ont suggéré ? Ou implique-t-il également que Jésus-Christ est le premier, dans l'ordre chronologique, à être "né" d'entre les morts, comme une métaphore de la résurrection ? Nous savons que d'autres personnes ont été ressuscitées des morts avant Jésus-Christ. Lui-même avait ressuscité son ami Lazare, qui était mort, et avait également ressuscité d'autres personnes des morts pendant son ministère (Matthieu 9:18-19, 23-25 ; 11:5 ; Luc 7:11-16, 22 ; 8:41-42, 49-56 ; Jean 11:11-45). Alors pourquoi Jésus-Christ est-il appelé le "premier-né d'entre les morts", et quelle est la signification de cette expression ?

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Pouvez-vous croire ce que la Bible dit de Jésus ?

Après la mort et la résurrection de Jésus, selon le témoignage de Jean, le premier après-midi suivant sa résurrection, il est apparu à ses proches disciples, dont les onze qui allaient être envoyés comme apôtres.

" Alors, ce même jour, au soir [ou dans l'après-midi, selon la traduction possible], étant le premier jour de la semaine, comme les portes étaient fermées là où les disciples étaient assemblés, par crainte des Juifs, Jésus vint se placer au milieu d'eux, et leur dit : "La paix soit avec vous. Ayant dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur" (Jean 20, 19-20).

Cependant, lorsque Jésus est apparu dans la pièce où ils étaient réunis, l'un des onze était absent.

"Or Thomas, appelé le Jumeau, l'un des douze, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. Les autres disciples lui dirent donc : 'Nous avons vu le Seigneur'. Alors il leur dit : 'Si je ne vois dans ses mains l'empreinte des clous, si je ne mets pas mon doigt dans l'empreinte des clous, et si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas'. Huit jours après, ses disciples étaient de nouveau à l'intérieur, et Thomas avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, et, se tenant au milieu d'eux, il dit : "Paix à vous". Puis il dit à Thomas : "Avance ton doigt ici, et regarde Mes mains ; et avance ta main ici, et mets-la dans Mon côté. Ne sois pas incrédule, mais croyant. Thomas répondit et lui dit : "Mon Seigneur et mon Dieu". Jésus lui dit : "Thomas, parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru !" (Jean 20:24-29).

Certains ont supposé à partir de cet exemple que croire en Christ sans preuve est louable. Dieu veut-il que nous ayons une foi aveugle, une foi sans preuve ?

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